文韵藏山海，笔端见初心|体育学院“八闽书香红韵”寒假实践队社会实践纪实（二）
寒假里，“八闽书香红韵”实践队的成员们步履不停，踏遍八闽大地的山水街巷，在土楼童谣里、古街书香中、红色旧址旁读懂文化根脉，以笔墨为媒写下对八闽文化的感悟，让书香与文脉在文字里交融生辉。三篇真挚的征文，藏着青年眼中鲜活的八闽，也藏着文化传承的青春力量。
书香伴成长
24社体1班陈岚洁
闽地的冬，总是带着几分温润的书卷气。当北方早已是冰天雪地，闽南的红砖古厝里，一炉香茗、半卷闲书，便是最好的时光。于我而言，书不仅是纸页间的文字，更是成长路上最忠实的伴侣，是八闽大地赋予我的精神底色。
记忆中最先接触的书，并非铅字印刷的典籍，而是外婆口中代代相传的闽南童谣。"月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘……"那时我尚不识一字，却在这清亮的乡音中，懵懂地触摸到了文字的韵律之美。外婆说，这童谣传了上百年，当年下南洋的闽南人，就是唱着这样的歌谣，在异国他乡的夜里慰藉乡愁。
后来我才在《闽南童谣集》中读到，这首《月光光》竟与朱熹过化闽南的历史有关。八百年前，朱子讲学于同安、漳州，将理学的种子播撒在这片土地上，也留下了"问渠那得清如许，为有源头活水来"的千古名句。原来，我咿呀学唱的童谣里，藏着如此深厚的文脉。这种启蒙，不是刻意的说教，而是如春雨般润物无声，让我在乡音的浸润中，自然而然地亲近了文字，也亲近了这片土地的文化根脉。
真正让我爱上读书的，是高中时偶然翻到的一本《福建家训》。那是明末清初闽南士大夫家族的家规集录，其中林氏家训"读书非为功名，实为明理"一句，如惊雷般击中了我。在那个功利主义盛行的年代，这句话为我打开了一扇窗——原来读书可以不为考试，不为文凭，只为成为一个明白事理的人。
我开始有意识地阅读与福建相关的典籍。读李贽的《焚书》，感佩这位泉州思想家"童心说"的勇气，他在封建礼教的桎梏中喊出"夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也"，这种对真实的追求，成为我少年时代最珍贵的精神养分。读严复译《天演论》，虽半懂不懂，却记住了那位侯官先哲"物竞天择，适者生存"的呐喊，明白了近代中国开眼看世界的艰难与悲壮。读林语堂的《吾国与吾民》，看他以闽南人的幽默与通透，向西方讲述中国文化，我懂得了什么是文化自信。
这些阅读，让我逐渐构建起自己的精神世界。当同龄人沉迷于快餐文化时，我能在《朱子语类》中找到"循序渐进，熟读精思"的读书方法；当面对人生困惑时，我学会用林则徐"海纳百川，有容乃大"的胸襟来调适自我。书，成了我随身携带的避难所，也是照亮前路的灯塔。
去年寒假，我随学院实践队走访了闽西南的红色革命根据地。在古田会议旧址，我看到墙上斑驳的标语；在长汀的苏维埃政府旧址，我读到当年红军战士留下的日记。那些泛黄的纸页上，字迹或许潦草，却字字千钧。一位老红军在日记中写道："今日行军三十里，夜读《共产党宣言》三页，虽疲惫，心甚慰。"
那一刻，我突然理解了什么是"书香润人心"。在战火纷飞的年代，书籍给予人的不仅是知识，更是信仰的力量。回到学校后，我参与了"红色精神我来讲"的社区宣讲活动，站在社区活动中心，向爷爷奶奶们讲述那些从书中读到的、从实地感受到的故事。当看到他们眼中闪烁的泪光，我知道，书本上的文字真正活了起来，完成了从"阅读"到"传承"的跃迁。
今年寒假，我又参与了策划书中的经典诵读活动，在泉州府文庙前录制《观书有感》。当"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊"的诵读声在千年学宫中回荡，我仿佛与朱熹先生隔空对话，与无数闽南先贤精神相接。这种体验，是单纯的课堂学习无法给予的。
如今，阅读的方式正在发生巨变。电子书的便捷、有声书的普及，让"读书"不再局限于捧卷而读的传统形态。但无论如何变化，我相信文字的力量不会消减。就像策划书中提到的，我们要制作诵读录音、撰写实践手记、推送微信公众号——这些新形式，何尝不是"书香"在数字时代的延续？
作为新时代的青年，我们既要做传统的守护者，将《月光光》这样的童谣、朱子家训这样的典籍传承下去；也要做创新的传播者，用新媒体技术让八闽文化焕发新的生机。最近，我正在尝试用短视频形式讲解福建历史文化，从《山海经》中的"闽在海中"讲到海上丝绸之路的泉州港，从郑和下西洋的壮举讲到近代船政学堂的兴办。每一次创作，都是一次深度学习；每一次分享，都是一次文化播种。
站在图书馆的窗前，望着窗外凤凰花开，我想起策划书中的一句话："实现文化认知、精神淬炼与个人成长的有机统一。"这恰是我与书相伴多年的真实写照。从祖母的童谣到先贤的典籍，从书斋的静读到田野的实践，书香始终伴随着我的成长，塑造着我的品格，也指引着我的方向。
闽山闽水物华新，书香悠悠润人心。愿我们都能在阅读中找到精神的故乡，在传承中书写属于这个时代的文化篇章。毕竟，一个人的阅读史，就是他的精神成长史；而一个民族的阅读史，则是它的文明传承史。作为八闽大地的儿女，我们当以书为舟，以文为桨，在时代的洪流中，守护好这份独特的文化基因，让它在新时代绽放更加璀璨的光芒。
纸页里的八闽，墨香中的山河
24体教1班郭语欢
当我指尖抚过《观书有感》的诗句，当闽南童谣《月光光》的旋律在老厝的天井里响起，我忽然明白，“八闽藏文脉”从来不是一句遥远的口号，它就藏在爷爷泡的铁观音里，藏在奶奶剪的燕尾脊窗花里，藏在我们翻开的每一页书、走过的每一寸土地里。这个寒假，我以纸为舟，以书为桨，在八闽大地的文化长河里溯流而上，终于读懂了“文脉”二字的分量。
第一站，是漳州南靖的土楼。在田螺坑“四菜一汤”的土楼群里，我们围坐在百年老榕树下听阿婆讲《月光光》的故事。童谣里“月光光，照池塘”的旋律，和土楼夯土墙里的草木灰气息交织在一起，让我忽然懂得，所谓“八闽文化”，从来不是博物馆里冰冷的展品，而是活在烟火里的传承。阿婆说，这首童谣她从母亲那里学来，如今又教给孙辈，就像土楼的墙，一砖一瓦都是岁月的接力。那天晚上，我们在土楼的天井里录下了这段童谣，清亮的童声混着远处的蛙鸣，成了我最珍贵的“文脉录音”。
在泉州西街的旧书店里，我翻到一本泛黄的《闽南方言俗语选》。当读到“爱拼才会赢”的原始出处，看到“输人不输阵”的乡土注解时，那些课本里抽象的“闽南精神”，突然有了滚烫的温度。书店老板是位退休教师，他指着墙上“卖书不赚钱，只为续文脉”的对联说：“八闽的根在方言，方言的魂在书籍。”这句话让我想起实践队里的诵读活动，当我们用闽南语朗读《煮海歌》时，那些描写盐民疾苦的诗句，不再是千年之前的文字，而是眼前泉州湾里翻涌的浪花。原来，读书不是为了“读懂”过去，而是为了“活在”当下。
最让我触动的，是在闽西红色革命根据地的参观。在古田会议旧址的油灯下，我们读着先辈们写下的《星星之火，可以燎原》；在松毛岭战役的战壕旁，听老红军的后代讲述“纸弹”比“枪弹”更有力量的故事。以前的我以为红色文化是纪念馆里的展板，直到今天才明白，它是《可爱的中国》里方志敏笔下的“母亲”，是《青春之歌》里林道静追求的“光明”。当我们把红色故事讲给村里的孩子们听时，我看见他们眼里的光，就像当年先辈们在暗夜里点亮的灯。原来，“书香润人心”的真正含义，是让那些沉睡在纸页里的文字，变成照亮前路的火种。
八闽文化的生命力，就在于这种“融合”——闽南的红砖和闽西的青瓦可以对话，客家的山歌和福州的评话可以共鸣，红色的记忆和千年的文脉可以共生。就像我们实践队的名字“八闽书香红韵”，“书香”是根，“红韵”是魂，唯有根脉相连，才能生生不息。“文脉”不是学者们的学术名词，而是我们每个人脚下的路、手中的书、嘴边的歌。当我们翻开《观书有感》，看到的不只是朱熹的哲理，更是八闽大地的山山水水；当我们唱起《月光光》，听到的不只是童年的旋律，更是文化传承的心跳。
纸页会泛黄，墨香会消散，但那些刻在我们骨子里的文化基因，会像铁观音的回甘一样，在岁月里越陈越香。这个寒假，我在八闽的文脉里找到了自己的坐标，也明白了“书香润人心”的真正答案——所谓传承，不是把文化放进博物馆，而是让它活在我们的生命里；所谓成长，不是读了多少书，而是让书中的文字，变成脚下的远方。
八闽藏锦绣，少年续风华
24体教1班柯棋峰
“闽”字门内藏虫，恰似八闽大地在群山环抱中，孕育出独树一帜的文化肌理。作为土生土长的福建少年，我在青山绿水间漫步，在古街老巷中探寻，渐渐读懂了这片土地的厚重与灵动。八闽文化如一杯陈香的武夷岩茶，初尝清冽，再品回甘，藏着太多值得细细品味的独特魅力。
家乡泉州是海上丝绸之路的起点，古城的青石板路藏着最鲜活的文化密码。周末跟着爷爷逛开元寺，东西塔巍峨矗立，砖缝间嵌着千年的风雨沧桑。大雄宝殿的斗拱上，飞天乐伎衣袂飘飘，既有中原建筑的庄重，又融入了南洋风情的灵动。香火缭绕中，我看见来自不同国度的游客驻足赞叹，爷爷告诉我：“泉州是‘世界宗教博物馆’，佛教、道教、伊斯兰教在这里共生共荣，这就是八闽文化的包容。”转过街角，非遗传承人正用彩线编织蟳埔女的头饰，红的、黄的、蓝的绒线在指尖翻飞，化作象征吉祥的凤冠。奶奶说，蟳埔女的头饰里藏着大海的馈赠，每一根彩线都诉说着渔民与海洋相依的故事。
闽西的客家土楼则让我读懂了八闽文化的坚韧与团结。去年暑假，我随父母走进永定土楼群，圆形的承启楼如同大地的年轮，一圈圈向外延展。土楼的夯土墙厚实坚固，历经百年风雨仍屹立不倒，楼内水井、粮仓、学堂一应俱全，俨然一个微型社会。导游介绍，客家人为躲避战乱迁徙至此，用智慧建造出土楼，既是防御工事，也是家族凝聚的象征。站在土楼中央，仰望四方天井漏下的天光，仿佛能听见先辈们围坐议事的欢声笑语。楼墙上留存的楹联“承前祖德勤和俭，启后孙谋读与耕”，道尽了客家人崇文重教、勤俭持家的家风，这也是八闽文化代代相传的精神内核。
福建的茶文化更是浸润着生活的诗意。爷爷是个老茶人，每逢清明，他总会带我去武夷山采摘新茶。云雾缭绕的茶园里，嫩绿的茶芽带着露珠，爷爷教我轻轻摘下，放进竹篮。回家后，晒青、摇青、炒青、揉捻，一道道工序有条不紊。当滚烫的山泉注入紫砂壶，醇厚的茶香便弥漫开来。爷爷说：“武夷岩茶讲究‘岩骨花香’，就像八闽人，既有山的坚韧，又有水的温润。”品茶时，爷爷还会讲起朱熹在武夷山讲学的故事，茶香与书香交融，让我懂得了福建文化中“天人合一”的智慧。
从闽南的红砖古厝到闽北的丹霞地貌，从畲族的山歌对唱到莆仙戏的婉转唱腔，八闽文化在岁月长河中不断积淀、交融。它是包容开放的，是坚韧团结的，是温润诗意的。作为新时代的福建少年，我愿做八闽文化的传承者，带着这份独特的文化印记，在成长路上步履不停，让更多人看见八闽大地的魅力与风采。
一纸征文，一腔热忱，一步实践。三位同学的文字，是八闽大地文化魅力的生动缩影，也是青年与传统文化的深情对话。这个寒假，实践队队员们以脚步丈量土地，以阅读浸润心灵，在亲身经历中触摸八闽文化的温度，在所见所闻中汲取文化传承的力量。而这份从实践中收获的感悟，终将成为青春成长的养分，让书香继续伴行，让青年们成为八闽文脉的传承者、讲述者、创新者，让山海福建的文化魅力，在一代又一代人的手中生生不息、薪火相传。
